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  • 寒山诗的返程之旅及其在港台地区的传布与接受

    文章编为《寒山研究》、《寒山诗之哲理》、《寒山诗评估》与《有关寒山研究论著及馆藏》等几大专题。这七册的传记资料是台湾地区首度如此大量收辑寒山资料的唯一专集,它的问世无疑是前期寒山热研究成果的一次集体...

    胡安江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html
  • 我认识世界 ——对冯契广义认识论的一种解读和引申

    事实界。)不是于自在之物之外别有为我之物,为我之物就是自在之物。为我之物是已经进入认识领域的自在之物,自在之物是尚未进入认识领域的为我之物。换言之,自在之物转化为为我之物,并不改变其自在性,唯一改变的...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592084.html
  • 辽代佛学的圆融思想

    招感等因缘。   就唯识三性而言,鲜演认为圆成实性大致相当于华严宗的真心,并通过华严宗的不变随缘来会通真心与妄心:“良以此宗本真唯一圆成实性,但随缘故,成余二性。何者?由诸识熏习故,举体成依他。因...

    李勇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
  • 冯学成:《中庸》说要第一讲

    这是可以变化的,尤其现在社会分工越来越细,这行不行可以换一行。但是对于“道”,那是唯一的。所以教化必须落实在修道上。   让我们重新把“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这三句串联起来,通过前面的...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
  • 罗汉画家

    ,第一、第二、第五、第十尊罗汉,为全部后补者,其余也有的剥落了,而后加的补笔,但也有数图是保存了原始的状态。由于画面角隅处有墨书小楷的落款“四明城塘赵璚笔”等字样,是赵璚唯一有款记的画迹,故虽然真迹和...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    也是唯一的一部三阶教西文专着。它的出版,说明了即使在一些研究已比较透彻的领域,仍有许多问题可以继续深入探讨。除此之外,西本照真和张总也分别对矢吹庆辉之后新发现的三阶教资料进行了介绍(西本照真《三阶教...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述

    小册在当时成为麦积山石窟唯一之介绍性读本。   《志》中对麦积山石窟历史沿革、造像、壁画、建筑及有关碑刻铭文作了较全面的介绍和考证。全志包括12部分:1、甘肃诸石窟中之天水麦积山佛龛。2、秦汉...

    魏文斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    不同生七可知。   若功报转积理极故,唯一生者,一生即是後边身,身尽於後边,即不得不取正觉。若不得不成,何故菩萨有自誓不取正觉者⑥。自誓之言,为是变化形,为真法身乎?若变化形者,便是权假之说。若是真...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293158.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    同样难得可贵,唯一的不同点在于“动机”。   问:生命是如何形成,如何进行的?不同型态的生命从何而来?   答:我们可以从轮回图来了解。轮回最外围是由一个死神所控制,中间有六道,天道、人道、阿修罗...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    “赵人悉不听诣寺烧香礼拜”的禁令。   释道安传道河北、讲法襄阳,也非常明白依靠政治权势是佛教能在中原得以传播的唯一大道,在新野分遣徒众分散传教时,他嘱咐说:“今遭凶年,不依国主则法事难立,又教化之...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html